일본어로만 이해합니까? 와카시의 음운론과 리듬의 19 판

百人一首91から95首の魅力について

日本の伝統的な文学形式である和歌は、이 간단한 표현에서 풍부한 감정과 장면을 묘사하는 것으로 유명합니다.。여기에、Hyakunin Isshu의 91 ~ 95에서 Waka시에 대해、저자의 이름、기억되지 않습니다、와카시、로마 알파벳、의미、배경、그리고 우리는 번역에서 전달하기 어려운 것을 설명 할 것입니다.。

　第９１首　後京極摂政前太政大臣（ごきょうごくのせっしょうさきのだいじょうだいじん）

와카시:
きりぎりす　　鳴くや霜夜の　　さむしろに　　ころもかた敷き　　ひとりかも寝む

로마 알파벳:
Kirigirisu　naku ya shimoyo no　samushiro ni　Koromo kata shiki　hitori kamo nemu

의미:
삐걱 거리는 차가운 서리의 밤、오히려, 가운의 한쪽 만、혼자 자시겠습니까?。

배경:
이 waka시입니다、노래는 가을 밤의 외로움에 관해 쓰여져 있으며, 삐걱 거리는 소리와 서리의 장면을 맡겨。조용한 가을 밤에 외로운 느낌이 나타납니다。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들:
"Kirigirisu"라는 가을 곤충의 소리、그것은 일본의 계절적 느낌을 생생하게 전달합니다。이 소리의 소리와 장면에 대한 자세한 설명、번역에서 감지하기 어려운 독특한 매력입니다.。

　第９２首　二条院讃岐（にじょういんのさぬき）

와카시:
　わが袖は　　　潮ひに見えぬ　　沖の石の　　　人こそ知らね　　　乾く間もなし

로마 알파벳:
Waga sode wa　shiohi ni mienu　oki no ishi no　Hito koso shirane　kawaku ma mo nashi

의미:
내 소매입니다、조수가 내려갈 때에도 나타나지 않는 해외의 바위처럼、그래도 다른 사람에게는 보이지 않습니다、내 눈물이 마르고 있습니다。

배경：
사랑으로 인한 슬픔의 눈물、나는 다른 사람들에게 보여주지 않는 슬픈 감정에 대해 씁니다.。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들:
조조 및 해양 돌로 자연의 이미지、그것은 사랑의 고통을 능숙하게 상징합니다。그러한 비 유적 표현입니다、그것은 일본인에게 독특한 풍부한 감정과 아름다움을 가지고 있습니다.、번역은 종종 진미를 저하시킵니다。

　第９３首　鎌倉右大臣（かまくらのうだいじん）

와카시:
　よのなかは　　　常にもがもな　　　渚こぐ　　　　あまの小舟の　　　綱手かなしも

로마 알파벳:
Yo no naka wa　tsune ni mogamo na　nagisa kogu　Ama no obune no　tsuna de kanashi mo

의미:
이 세상이 영원히 계속되기를 바랍니다。나는 어부의 보트 밧줄을 해변 위로 젓는 손을 좋아한다.。

배경:
평화로운 일상 생활과、이것은 당신이 느낄 수있는 작은 행복을 묘사하는시입니다.。어부의 삶의 감각을 사랑하는 것은 그 관점에서 독특합니다.。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들:
"항상 신음"이라는 단어、그것은 결코 변하지 않는 무언가에 대한 갈망을 압축합니다。이 느낌은 일본의 미묘한 뉘앙스에 뿌리를두고 있습니다.、다른 언어로 번역 할 수없는 민감도가 있습니다.。

　第９４首　参議雅経（さんぎまさつね）

와카시:
　み吉野の　　　山の秋風　　　さ夜ふけて　　ふるさと寒く　　　衣うつなり

로마 알파벳:
Miyoshino no　yama no akikaze　sa yo fukete　Furusato samuku　koromo utsu nari

의미:
吉野の山から吹く秋風が夜更けに冷たく、故郷の寒さを感じながら衣を打つ音が響いています。

배경:
秋の冷え込む夜、懐かしい故郷の情景が目に浮かぶ一首です。吉野の自然美と孤独感が見事に調和しています。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들:
「さ夜ふけて」という表現は、夜の静けさや寒さを一層引き立てています。このような情景描写は、日本語の音やリズムによって生き生きと感じられるものです。

　第９５首　前大僧正慈円（さきのだいそうじょうじえん）

와카시:
おほけなく　うき世の民に　おほふかな　　わが立つそまに　　　墨染の袖

로마 알파벳:
Ookenaku　ukiyo no tami ni　oou kana　Waga tatsu soma ni　sumizome no sode

의미:
恐れ多いことですが、この浮き世の人々のために、自分が身につける墨染の僧衣で包み守りたいと思います。

배경:
出家した慈円が、自らの宗教的使命と人々への慈愛を詠んだ歌です。墨染の袖は僧侶の衣を象徴しています。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들:
「おほけなく」という謙遜の表現が、慈円の心情を丁寧に伝えています。日本語独自の敬語表現や宗教的な背景が、この和歌の深みを増しています。

요약

百人一首の和歌は、限られた文字数で自然や心情を巧みに描き、時代を超えて私たちの心に響きます。특히、比喩や言葉の響きが生み出す繊細な美しさは翻訳では捉えきれない部分です。그게、日本語で読むからこそ味わえる和歌の真髄と言えるでしょう。

마지막으로

百人一首ももう少しとなりました。今まで様々な和歌がありましたが、好きなものはみつかったでしょうか？寂しげなものや悲しげなものが多いようにも思いますが、それらも日本の文化的な部分もあるのかもしれません。단지、恋心などもそうですが、自然の美しさなど、様々な機微に気づき、それを表現する和歌は国などは関係なく、楽しんでもらえるのではないかと信じています。