일본어로만 이해합니까? 와카시의 매력 : Kokin Waka Poetry Collection, 2 권：봄에 111 ~ 120 곡

Kokin Waka Collection Volume 2：春下 111~120首の魅力

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『古今和歌集』巻二「春下」に収められた111首から120首は、봄 분위기와 냉담함、그리고 자연과 사람들 사이의 관계를 불렀던 훌륭한 와카 시가 있습니다.。이 와카시는입니다、봄의 풍경과 떨어지는 꽃을 묘사합니다、그것은 각 시인의 감정을 섬세하게 반영합니다。

여기에、각 Waka시의 저자 (알 수없는 독자가없는 사람 포함)、원래의、로마 알파벳、의미、배경、우리는 또한 번역을 통해 전달할 수없는 일본의 좋은 지점을 자세히 설명 할 것입니다.。

　第111首　読人知らず

원래의

　こまなめて　いざ見にゆかむ　ふるさとは　　雪とのみこそ　　　花はちるらめ

로마 알파벳

Komana mete　iza mi ni yukan　furusato wa　yuki to nomi koso　hana wa chirurame

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의미

馬を連ねて、내 고향에 들러 봅시다。꽃은 눈처럼 흩어져 있습니다。

배경

春の花見に向かいながら、지금까지 벚꽃은 눈처럼 흩어져 있습니다.、이것은 내가 그런 광경에 대한 나의 희망을 제기하면서 내가 쓴시입니다.。"눈과 유일한"표현、떨어지는 꽃잎과 눈이 겹치는 아름다운 지점。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들

「こまなめて」という言葉には、말을 운전하고 힘으로 나아가는 것이 포함됩니다.。다음은 일본어 고유 한 모방 단어의 풍부함입니다.。

　第112首　読人知らず

원래의

　ちる花を　　　なにかうらみむ　　世の中に　　　わが身もともに　　　あらむものかは

로마 알파벳

Chiru hana wo　nani ka uramimu　yo no naka ni　waga mi mo tomo ni　aramu mono ka wa

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의미

散る花をどうして恨むことがあろうか。나는이 세상에도 산다、곧 넘어 질 예정이기 때문입니다。

배경

桜が散る様子を、그것은 인간의 삶의 취약성과 겹칩니다。이것은 불완전성에 대한 불교의 견해를 발산하는시입니다.。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들

「なにかうらみむ」という表現が、단순한 질문이 아닙니다、그것이 삶에 대한 전망으로 깨달음을 포함한다는 사실은 일본인의 섬세한 표현을 보여줍니다.。

　第113首　小野小町（おののこまち）

원래의

　花の色は　　うつりにけりな　いたづらに　　わが身世にふる　　ながめせしまに

로마 알파벳

Hana no iro wa　utsuri ni kerina　itazura ni　waga mi yo ni furu　nagame seshi ma ni

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의미

花の色は色あせてしまった。ただむなしく、私の身もまた、長い年月を憂いながら過ごしているうちに老いてしまった。

배경

日本の美の象徴である桜の花と、女性の若さや美しさを重ねた名歌。小野小町の歌の中でも特に有名です。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들

「ながめ」には「眺める」と「物思いにふける」の二重の意味があるため、英語に訳すとその深みが失われがちです。

　第114首　素性（そせい）

원래의

　をしと思ふ　　心はいとに　　よられなむ　　　ちる花ごとに　　ぬきてとどめむ

로마 알파벳

Oshi to omou　kokoro wa ito ni　yorarenamu　chiru hana goto ni　nukite todomemu

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의미

惜しいと思うこの心を、糸に通すことができたならば、散る花を糸で縫い留めてしまいたい。

배경

花が散ることを惜しみ、その儚さを止めることができないもどかしさを、具体的な糸に結び付けることで美しい比喩で表現しています。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들

「ぬきてとどめむ」という表現が、日本語独特の情緒的な比喩を持つ点が重要です。

　第115首　紀貫之（きのつらゆき）

원래의

あづさゆみ　　はるの山辺を　　こえくれば　　道もさりあへず　　　花ぞちりける

로마 알파벳

Adusayumi　haru no yamabe o　koekureba　michi mo sari ahezu　hana zo chirikeru

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의미

春の山道を越えてくると、道さえ整わぬまま、花がすでに散っていた。

배경

志賀の山越えの際に、大勢の女性と会ったときに詠んだものです。狭い山道で出会った美しい衣装の女性たちを、折から散る花に例えています。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들

「さりあへず」は、「整う」や「間に合う」の意味を含み、旅路の厳しさと花(女性)の儚さを同時に表現しています。또、あづさゆみは「はる」に掛かる枕詞であり、「張る」と「春」の意味をかけたものでもあります。

　第116首　紀貫之（きのつらゆき）

원래의

　春の野に 　　　若菜摘まむと　　　来しものを　　　散りかふ花に　　道はまどひぬ

로마 알파벳

Haru no no ni　wakana tsumamu to　koshi mono o　chiri kau hana ni　michi wa madoinu

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의미

春の野に若菜を摘もうとやってきたが、舞い散る花に道に迷ってしまったようだ。

배경

春の風景を楽しもうとしたものの、桜の花が舞い散る中で、視界が遮られ道に迷ってしまう程の様子が描かれています。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들

「道はまとひぬ」は、花が散ることで進むべき道が見えなくなるという比喩的な表現です。

　第117首　紀貫之（きのつらゆき）

원래의

やどりして　　　春の山辺に　　　ねたる夜は　　　夢のうちにも　　　花ぞちりける

로마 알파벳

Yadori shite　haru no yamabe ni　netaru yo wa　yume no uchi ni mo　hana zo chirikeru

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의미

春の山で宿を取り、眠った夜には、夢の中でさえ花が散っていた。

배경

山寺に参詣したときに詠んだもので、昼間に見た春の花の美しさと儚さを、現実と夢の両方で感じている情景を描写しています。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들

「夢のうちにも花ぞちりける」という表現が、現実と幻想の境界を曖昧にし、日本的な情緒を醸し出しています。

　第118首　紀貫之（きのつらゆき）

원래의

　吹く風と　　　　谷の水とし　　なかりせば　　み山かくれの　　　花を見ましや

로마 알파벳

Fuku kaze to　tani no mizu to shi　nakariseba　miyama kakure no　hana o mimashi ya

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의미

吹く風と谷の流れる水がなければ、深い山奥に隠れた花を見ることができただろうか。

배경

自然の要素によって花が散ってしまうが、それがなければその美しさにも気づかなかったことを示唆しています。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들

「み山かくれの花」は、奥深い場所にひっそり咲く花のことを指し、日本独特の秘められた美を表しています。

　第119首　遍昭（へんじょう）

원래의

よそに見て　　　帰らむ人に　　　ふぢの花は　　　這ひまつはれよ　　枝は折るとも

로마 알파벳

Yoso ni mite　kaeramu hito ni　fuji no hana wa　　hai matsuware yo　eda wa oru tomo

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의미

藤の花よ、よそよそしく花だけ見て帰る者に、絡みついて引き止めよ。枝が折れてしまっても。

배경

志賀からやってきた女性客が、お寺に入っても藤の花だけ見て帰ってしまった事に対して詠んだものです。住職に挨拶もなしに帰ってしまう女性たちに対して、呆れているような趣旨が読み取れます。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들

「這ひまつはれよ」という表現が、藤のつるの絡みつく様子を生き生きと描いています。

　第120首　躬恒（みつね）

원래의

　わがやどに　　咲ける藤波　　立ちかへり　透きがてにのみ　　人の見るらむ

로마 알파벳

Waga yado ni　sakeru fujinami　tachikaeri　sugi gate ni nomi　hito no miruramu

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의미

我が家に咲く藤の花を見て、人々が引き返してもう一度見ようとしているようだ。

배경

藤の花の美しさが、訪れる人々を魅了する様子を詠んでいます。趣向を凝らさずにありのままを詠んでいることから、余程素晴らしい花だという事が分かります。

번역에서 전달할 수없는 좋은 것들

「透きかてにのみ」という表現が、藤の花の繊細で優雅な美しさを巧みに描いています。

요약

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『古今和歌集』の春の和歌には、ただ美しい景色を詠むだけでなく、人の心情や人生観が込められています。桜の散る儚さを人生の無常と重ねる表現、擬態語や掛詞による繊細な言葉遊びなど、日本語ならではの豊かな表現が光ります。

翻訳では伝えきれない微妙なニュアンスや、言葉の響きの美しさを味わうことで、和歌の魅力をより深く感じることができるでしょう。