古今和歌集 秋上 第201首~第210首の魅力

秋は古来より日本人の感性を刺激し、많은 Waka 시가 쓰여졌습니다。특히 Kokin Waka Collection Volume 4:201, 210 번째 목은 가을에 기록되었습니다、가을 장면과 감정을 섬세하게 묘사합니다、일본어 독특한 음운의 아름다움과 단어 플레이를 즐길 수 있습니다.。
아래에、각 Waka시는 Zokuto와 함께 작성되었습니다.、의미와 배경、우리는 번역에서 전달할 수없는 매력을 설명합니다.。
사진 201 저자의 이름:読人知らず
와카시
あきののに みちもまどひぬ まつむしの こゑするかたに やどやからまし
로마 알파벳
Aki no no ni michi mo madoinu matsumushi no koe suru kata ni yado ya karamashi

의미:가을 분야에서 길을 잃었습니다、Matsumushi가 소리를 내고 호텔을 임대하는 곳으로 가야합니까?。
배경:여행자는 가을 밤에 길을 잃었습니다、이 장면은 마츠무시의 목소리를 기반으로 호텔을 검색하는 장면을 묘사합니다.。
번역에서 전달하기 어려운 좋은 것들:"Madohinu"와 "Matsumushi"사이의 음운 사슬에 의해 만들어진 리듬。
사진 202 저자의 이름:読人知らず
와카시
あきののに ひとまつむしの こゑすなり わがかとゆきて いざとぶらはむ
로마 알파벳
Aki no no ni hito matsumushi no koe su nari wa ga ka to yukite iza toburahamu

의미:가을 분야에서 사람들은 울고 있습니다。그가 나를 붙잡고 있습니까?。방문하자。
배경:이것은 당신이 놓친 사람이 곤충의 소리에 당신을 기다리고있는 감정과 겹치는 사랑의 노래입니다.。
번역에서 전달하기 어려운 좋은 것들:"방지 곤충"이라는 문구의 소리와 고대 단어 "Izato-Waiting"의 소리。
203 번째 저자 이름:読人知らず
와카시
もみぢばの ちりてつもれる わがやどに たれをまつむし ここらなくらむ
로마 알파벳
Momijiba no chirite tsumoreru waga yado ni tare o matsu mushi kokoro nakuramu

의미:우리 집에서는 가을 잎이 쌓여 있습니다、곤충은 누구를 기다리고 있습니까?、너무 많이 울고 있습니다。
배경:저자입니다、가을 잎이 넘어 지려고합니다、아무도 방문하지 않을 것이라는 것을 알고 있습니다、그것은 여전히 곤충의 소리에 기대감을 표현합니다.。
번역에서 전달하기 어려운 좋은 것들:"대기 곤충"과 "Matsumushi"와 "This Place"의 소리 사이의 단어 플레이 (많은)。
第204首 作者名:読人知らず
와카시
ひぐらしの なきつるなへに ひはくれぬと おもふはやまの かげにぞありける
로마 알파벳
Higurashi no naki tsuru nae ni hi wa kurenu to omou wa yama no kage ni zo arikeru

의미:ヒグラシが鳴くうちに日が暮れたと思った。それは山陰にいたからだった。
배경:山里で時間感覚が変わる様子を鋭敏に表現しています。
번역에서 전달하기 어려운 좋은 것들:「なへに(苗)」と「鳴きつる」の音韻的な重なり。
第205首 作者名:読人知らず
와카시
ひぐらしの なくやまざとの ゆふぐれは かぜよりほかに とふひともなし
로마 알파벳
Higurashi no naku yamazato no yūgure wa kaze yori hoka ni tou hito mo nashi

의미:ヒグラシが鳴く山里の夕暮れには、風以外には訪れる者もいない。
배경:山里の静寂と孤独感を詠んだ叙情的な一首です。
번역에서 전달하기 어려운 좋은 것들:「問ふ」と「訪ふ」の掛詞による深み。
第206首 作者名:在原元方 (Ariwara no Motokata)
와카시
まつひとに あらぬものから はつかりの けさなくこゑの めづらしきかな
로마 알파벳
Matsu hito ni aranu mono kara hatsukari no kesa naku koe no mezurashiki kana

의미:待つ人からではないけれど、今朝初めて聞く雁の声は新鮮で素晴らしく心惹かれることよ。
배경:秋を告げる初雁への感動と無常観が込められています。
번역에서 전달하기 어려운 좋은 것들:「待つ」と「初雁」の音韻連鎖による響き。
第207首 作者名:友則 (Tomonori)
와카시
あきかぜに はつかりがねぞ きこゆなる たかたまつさを かけてきつらむ
로마 알파벳
Akikaze ni hatsukari ga ne zo kikoyu naru takata matsu sao kakete kitsuramu

의미:秋風に乗って初雁の声が聞こえてくる。遠い北国から、いったい誰の消息を携えて来たのであろうか。
배경:前漢の将軍蘇武(そぶ)が囚われ、数年過ぎた後、南に渡る雁の足に手紙をつけて 放した。それが皇帝の目にとまり、無事、帰国する事が出来たという故事に基づいて詠まれた歌です。
번역에서 전달하기 어려운 좋은 것들:この和歌の「たまづさ」は「手紙」と「玉章(たまずさ)」の掛詞であり、このような言葉遊びの妙は他言語に直接翻訳することが困難です。
第208首 作者名:読人知らず
와카시
わがかどに いなおほせどりの なくなへに けさふくかぜに かりはきにけり
로마 알파벳
Waga kado ni ina oose dori no naku nae ni kesa fuku kaze ni kari wa ki ni keri

의미:庭先で稲負せ鳥が鳴いている。その声と共に今朝吹く風で雁がやって来たよ。
배경:稲負鳥「いなおほせどり」は、呼子鳥「よぶこどり」百千鳥「ももちどり」とともに「古今伝授三鳥」の一つとされています。鶺鴒「せきれい」であるのが有力とされているますが、諸説あるようです。
번역에서 전달하기 어려운 좋은 것들:「稲負せ鳥」の古語特有の響き。
第209首 作者名:読人知らず
와카시
いとはやも なきぬるかりか しらつゆの いろとるきぎも もみぢあへなくに
로마 알파벳
Ito hayamo naki nuru kari ka shiratsuyu no iro toru kigi mo momiji aenaku ni

의미:何と早くも鳴いてきた雁であることか。まだ白露が木々を彩っているのに、紅葉さえ十分にしていないというのに。
배경:季節変化への驚きを詠んだ叙景歌です。
번역에서 전달하기 어려운 좋은 것들:「色取る木々」と「紅葉あへなく」の色彩表現。
第210首 作者名:読人知らず
와카시
はるがすみ かすみていにし かりがねは いまぞなくなる あききりのうへに
로마 알파벳
Harugasumi kasumite inishi karigane wa ima zo naku naru akikiri no ue ni

의미:春霞から見え隠れした雁たちは、今秋霧の上でまた飛び鳴いている。
배경:季節の循環を雁の姿を通して表現しています。
번역에서 전달하기 어려운 좋은 것들:「春霞」と「秋霧」の対比、「かすみて」と「霞みて」の掛詞。
요약

이 와카시는입니다、秋の情景を繊細に描写し、日本語特有の音韻美や言葉遊びを巧みに用いています。現代の日本人にとっても、これらの和歌は季節の移ろいや自然との共生を再認識させる貴重な文化遺産です。
翻訳では失われがちな言葉の響きや掛詞の妙、そして季節感の繊細さこそが、日本語で詠まれる和歌の真髄と言えるでしょう。
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