คุณเข้าใจเป็นภาษาญี่ปุ่นเท่านั้น? ภาคที่สามของความงามของบทกวีและจังหวะของ Waka

คุณเข้าใจเป็นภาษาญี่ปุ่นเท่านั้น? ภาคที่สามของความงามของบทกวีและจังหวะของ Waka

和歌と百人一首第十一首から第十五首について

和歌と百人一首第十一首から第十五首について

和歌は翻訳では伝えきれない深い味わいや美しさを持っていますその背景や言葉の響き余白に潜む意味が日本語独特の感性によって表現されています。ที่นี่、百人一首第十一首から第十五首を取り上げローマ字読みとともにその魅力を解説します

 第十一首参議篁

 わたの原    八十島かけて   漕ぎ出でぬと   人には告げよ     あまの釣舟

ローマ字表記:
Wata no hara Ya so shima kakete Kogi idenuto  Hito ni wa tsugeyo Ama no tsuribune

ความหมาย:
広大な海原を無数の島々を越えて船を漕ぎ出したと人々に伝えてくれ漁師の釣舟よ

第十一首:参議篁

พื้นหลัง:
参議篁(小野篁)は平安時代の官僚であり歌人ですこの和歌は隠岐へ流刑となり寂しく小さな島へ行く心情を詠っています

สิ่งดีๆที่ไม่สามารถถ่ายทอดได้ในการแปล:
内容を知らずに読むとまるで大海原へ漕ぎ出すかのような表現に感じるかもしれませんがこの歌は小さな島へ流刑となる参議篁の寂しげな様子が詠まれています

 第十二首曽禰好忠

 天つ風     雲の通ひ路   吹きとぢよ    乙女の姿    しばしとどめむ

ローマ字表記:
Ama tsu kaze  Kumo no kayoiji Fuki tojiyo  Otome no sugata Shibashi todomemu

ความหมาย:
天の風よ雲の道を吹き閉じてくれ天女の姿をしばらくここに留めておきたいから

第十二首:曽禰好忠

พื้นหลัง:
Sone Yoshitada เป็นกวีตั้งแต่ช่วงกลางทาย。ในเพลงนี้、มันเขียนเกี่ยวกับพายผ่านมหาสมุทรกว้าง。การแสดงออก "Yasoshima"、มันให้ความรู้สึกถึงระดับที่ยิ่งใหญ่ของการเดินทางผ่านหมู่เกาะที่นับไม่ถ้วน。อีกด้วย、ในเนื้อเรื่อง "บอกคน"、มันมีความมุ่งมั่นและความคาดหวังสำหรับการเดินทางของคุณ。

สิ่งดีๆที่ไม่สามารถถ่ายทอดได้ในการแปล:
คำเปิด "ลม" คือ、ด้วยคำว่าหมอนเป็นแบบฉบับของบทกวี Waka、เชิญชวนจินตนาการสู่โลกแห่งสวรรค์。อีกด้วย、รูปแบบที่จำเป็นโดยตรงของ "Buki and Jiyo" คือ、เพิ่มความตึงเครียดและจังหวะให้กับเสียงของญี่ปุ่น、การแปลมีความแตกต่างของอารมณ์ที่ยากต่อการทำซ้ำ。

 第十三首陽成院

 筑波嶺の   峰より落つる   みなの川   恋ぞつもりて  淵となりぬる

ローマ字表記:
Tsukubane no Mineyori otsuru Minano kawa Koi zo tsumorite Fuchi to narinuru

ความหมาย:
筑波山の峰から流れ落ちる川のように私の恋は積もり積もって深い淵となってしまった

第十三首:陽成院

พื้นหลัง:
陽成院は平安時代の天皇です。ในเพลงนี้、筑波山の峰から流れ落ちる川を深まる恋心に例えています「淵となりぬる」という結末が抑えきれない感情の深まりを暗示しています

สิ่งดีๆที่ไม่สามารถถ่ายทอดได้ในการแปล:
「みなの川」という具体的な地名と自然描写が和歌特有の親近感を与えます。อีกด้วย、「つもりて淵となりぬる」という言葉遊びが日本語の語感に密接に関連し恋の深さをより印象的に表現しています

 第十四首河原左大臣

 陸奥の   しのぶもぢずり  誰ゆゑに  乱れそめにし   我ならなくに

ローマ字表記:
Michinoku no Shinobumojizuri Dare yue ni Midare somenishi Ware naranaku ni

ความหมาย:
陸奥の「しのぶもぢずり」の模様のように私の心は誰のせいで乱れ始めたのか私の意志ではないのに

 第十四首:河原左大臣

พื้นหลัง:
河原左大臣は平安時代の公卿で歌人でした「しのぶもぢずり」は陸奥の染織模様でありこの和歌では恋の乱れた心を象徴しています「誰ゆゑに」という問いが恋心の原因への切実な探求を表現しています

สิ่งดีๆที่ไม่สามารถถ่ายทอดได้ในการแปล:
「しのぶもぢずり」の具体的な文化的背景や視覚的なイメージは翻訳で完全に伝えることが難しいものです。อีกด้วย、日本語の音韻やリズムが恋の複雑な感情を強調しています

 第十五首光孝天皇

 君がため   春の野に出でて   若菜摘む    我が衣手に    雪は降りつつ

ローマ字表記:
Kimi ga tame Haru no no ni idete Wakana tsumu Waga koromode ni Yuki wa furitsutsu

ความหมาย:
あなたのために春の野に出て若菜を摘むと私の袖に雪が降り続いています

第十五首:光孝天皇

พื้นหลัง:
光孝天皇(830–887)は平安時代の天皇です。ในเพลงนี้、愛する人のために春の野で若菜を摘む姿が描かれています雪が降り続く中でもその行為に込められた献身的な愛情が際立ちます

สิ่งดีๆที่ไม่สามารถถ่ายทอดได้ในการแปล:
「春の野に出でて」という冒頭のリズムが春の明るい情景を生き生きと描写しています。อีกด้วย、「若菜摘む」という行動が日本文化特有の春の儀式や自然との調和を象徴しこれも翻訳では捉えにくい要素です

สรุป:和歌以外の翻訳の難しさと日本語の良さ

สรุป:和歌以外の翻訳の難しさと日本語の良さ

和歌の翻訳ではその音韻やリズム語感文化的背景を完全に伝えることが難しいです日本語は一つの言葉に複数の意味を持たせることで余白の中に多くの情報を詰め込む言語です。ดังนั้น、和歌の短い形式の中にも豊かな感情や情景が凝縮されています

นอกจากนี้、日本語特有の枕詞や掛詞は言葉遊びや韻律によって和歌の魅力をより一層引き立てていますがこれらは他言語への翻訳では表現しきれません。ตัวอย่างเช่น、「しのぶもぢずり」のような地域特有の文化や習慣地名に根ざした表現は元の背景を知らなければその深い意味を理解するのが難しいです

อีกด้วย、日本語の音の美しさやリズムが感情の抑揚や詩的なムードを伝える重要な要素となっていますこれを翻訳に組み込むことは容易ではなく単なる意味の移植では和歌の真の価値を損ねる可能性があります

それでも和歌の翻訳は日本文化の魅力を他言語話者に伝える重要な試みです翻訳者は原文に対する深い理解と感性をもって新しい形でその美しさを表現する努力を重ねています和歌が持つ独自性を感じながらそれを共有する喜びが日本語で詠むことの特権とも言えるでしょう

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