🏯 挑戰國家統治者iadeyoshi的非法人、英雄還是犯罪分子？ 16世紀末、日本向和平的轉折點，一個小偷、它已經刻有歷史。他的名字是、Ishikawa Goemon。 他試圖暗殺豐田iadeyoshi時被捕。、一個被判處在京都Sanjogawara煮沸的鍋的男人。但是他不僅是罪人。在一個人們對不滿意的社會中、擺脫富人、他被以“正義小偷”的身份傳給了窮人。 📜 歷史事實中的戈蒙：実在の人物だったのか？ 石川五右衛門の存在は、史料の乏しさから伝説と事実の狭間にあります。以下理論存在： 現代研究人員、基於真實的人、庶民の願望が重ねられたヒーロー像が後世に形成されたと考えています。 🗡️ 秀伊i企圖暗殺並煮在鍋中：衝撃の最期 ある夜、Goemon試圖擊敗Toyotomi Hideyoshi。、大阪城に単身で侵入します。但是策略失敗了、Goemon被捕、息子ともども釜に張った油で茹で殺されるという凄惨な最期を迎えました。 該處決不僅是懲罰、「権力に逆らえばこうなる」という公開メッセージでもありました。 🎭 Goemon，在江戶期間被“復活”：歌舞伎と民衆の夢 処刑から時が流れた江戸時代。五右衛門は歌舞伎『楼門五三桐（さんもん ごさんのきり）』で再び登場します。 一條著名的線，從俯瞰京都鎮景觀的Nanzenji神廟的大門說明： “這是一個壯觀的視野、這是一個壯觀的視野嗎？。春天晚上的價值是什麼？、小的、小的。　この五右衛門の目からは、價值1,000 Ryo、万々両……」 その姿は、愛自由、不要屈服於權力、粋に生きる“理想のアウトロー”として庶民の心をとらえました。對於有社會不滿的人、五右衛門は夢を背負ったヒーローだったのです。 🎮 Goemon今天還活著。現代文化に残る影 石川五右衛門の影響は現代にまで及びます： 換句話說、Ishikawa Goemon是一個“永不死亡的人”。人們重生多次、時代ごとの“反逆者”や“自由の象徴”として息づいています。 ✍️ 彼が残した「辞世の句」に込められた真意 処刑の直前、據說是由戈蒙寫的詩： 「石川や　浜の真砂は尽きるとも　世に盗人の種は尽きまじ」 意味：“即使海灘上的沙子用完了，、世の中に盗人がいなくなることはない」 この一句には、社会の不条理に対する痛烈な皮肉と批判が込められています。確切地、Goemon不僅是小偷、“時代の告発者”だったことを示す証左なのです。 🌍 世界の義賊と並び称される存在へ 石川五右衛門と、他與英國小偷羅賓漢有很多共同點。、決定的に異なるのは「最期」の描かれ方です。 項目 石川五右衛門 ロビン・フッド 最期 釜茹で処刑 伝説のみ／老衰説あり 権力への挑戦 豊臣秀吉に直接挑む ノルマン貴族と対立 現代文化 歌舞伎、遊戲、アニメに登場 映画、小說、戲劇 ❓ 英雄？、你是罪犯嗎？、それとも… 五右衛門の評価は、它繼續隨著時代而動搖。 決定答案、私たち自身です。為你、誰是Ishikawa Goemon？