पारंपरिक संस्कृति और इतिहास2025.03.21シマエナガ

क्या आप इसे केवल जापानी में समझते हैं? वका कविता का आकर्षण: कोकिन वाका कविता संग्रह, खंड 2：81 से 90

विषयसूची

1 古今和歌集巻二：春下 81~90首の良さと解説
2 सारांश

古今和歌集巻二：春下 81~90首の良さと解説

古今和歌集は、日本の古典文学を代表する歌集の一つであり、平安時代の詩歌文化の精髄を体現しています。巻二「春下」の第81首から第90首にかけての和歌は、春の終わりをテーマに、自然や心情を繊細に詠み込んでいます。これらの和歌には、日本語独特の言葉遊びや情景描写が凝縮されており、翻訳では伝わりにくい美しさが存在します。

以下に、各和歌を作者名、読み方、ローマ字読み、意味、背景、翻訳では伝わらない良さを順に記載します。

　第81首　作者名: 菅野高世（すがののたかよ）

和歌:
　枝よりも　　あたにちりにし　花なれは　　　おちても水の　　　あわとこそなれ
ローマ字読み:
Eda yori mo　ata ni chirinishi　hana nareba　ochite mo mizu no　awa to koso nare

意味: 枝から離れて散った花だからこそ、水面に落ちても泡のように美しく儚い存在である。

背景: 散る桜の儚さを泡に例えることで、美しさと一瞬の儚さを巧みに表現しています。

翻訳では伝わらない良さ: 「あわ」という言葉の音の響きが、儚さと静けさを同時に伝えています。

　第82首　作者名: 紀貫之（きのつらゆき）

和歌:
ことならは　　さかすやはあらぬ　　さくら花　　　見る我さへに　　　しつ心なし
ローマ字読み:
Koto naraba　sakasu ya wa aranu　sakurabana　miru ware sae ni　shitsu kokoro nashi

意味: 桜の花よ、どうせ散るのならばなぜ咲かずにはいられないのだ。見ている私の心まで落ち着かない。

背景: 桜が散る様子を通じて、人生の不安定さや無常観を詠んでいます。

翻訳では伝わらない良さ: 「心なし」という言葉には、心の動揺だけでなく、桜の美しさに魅了された心の状態も暗示されています。

　第83首　作者名: 紀貫之（きのつらゆき）

和歌:
　さくら花　　とくちりぬとも　　おもほえす　　人の心そ　　　　風も吹きあへぬ

ローマ字読み:
Sakura bana　toku chirinu tomo　omohoezu　hito no kokoro zo　kaze mo fuki aenu

意味: 桜の花が早く散ってしまっても、それ以上に移ろいやすいのは人の心であり、風さえその変わりように追いつけない。

背景: 花の儚さと人の心の移ろいを対比させることで、人生の無常を表現しています。

翻訳では伝わらない良さ: 「風も吹きあへぬ」という表現には、自然と人間のつながりを詠み込む繊細さがあります。

　第84首　作者名: 紀友則（きのとものり）

和歌:
　久方の　　ひかりのとけき　　春の日に　　　　しつ心なく　　　　花のちるらむ
ローマ字読み:
Hisakata no　hikari no tokeki　haru no hi ni　shitsu kokoro naku　hana no chiru ramu

意味: 柔らかな春の日差しの中で、桜の花が心を持たずに散っていくのだろうか。

背景: 桜の花の散る様子を、視覚的に華やかに歌いつつも、どこか哀愁を感じさせる文体で表現しています。
翻訳では伝わらない良さ: 「しつ心なく」という言葉に、無情でありながら美しい自然の姿が込められています。

　第85首　作者名: 藤原好風（ふじわらのよしかせ）

和歌:
　春風は　　　花のあたりを　　よきてふけ　　心つからや　　　うつろふと見む
ローマ字読み:
Harukaze wa　hana no atari o　yokite fuke　kokoro tsukara ya　utsurofu to mimu

　
意味: 春風は花を咲けて吹いてもらいたい。桜の花が自ら散っていくのかを確かめたいから。

背景: 桜の花が春風で散っていく様を見て、ならば風さえなければ何時までも咲くものだろうかと、趣向をめぐらせて詠んでいる様子が見て取れます。

翻訳では伝わらない良さ: 「心つからや」の響きに、風と花が交わる一瞬の美しさが詠まれています。

　第86首　作者名: 凡河内躬恒（おおしこうちのみつね）

和歌:
　雪とのみ　ふるたにあるを　　さくら花　　いかにちれとか　　風の吹くらむ
ローマ字読み:
Yuki to nomi　furu tani aru o　sakurabana　ika ni chire to ka　kaze no fukuramu

意味: 桜の花が風もなく雪のように散るさまでも惜しいというのに、風は一体どのようにして花を散らすのだろうか。

背景: 風がなくても散っていく桜の様子を惜しみつつも、その瞬間の美しさを詠んでいます。

翻訳では伝わらない良さ: 「いかにちれとか」という表現には、風の意志が擬人化されており、日本語独自の自然観が表れています。

　第87首　作者名: 紀貫之（きのつらゆき）

和歌:
　山たかみ　　　みつつわかこし　　さくら花　　　　風は心に　　　　まかすへらなり
ローマ字読み:
Yama takami　mitsutsu wa kakoshi　sakurabana　kaze wa kokoro ni　makasu be ranari

意味: 高い山に生えているせいで手折れなかった桜の花を、風はいとも容易くその花を散らしていくようだ。

背景: 自身は見ることしか出来ない遠くの桜を、それを意のままにする風に対する嫉妬が読み取れます。

翻訳では伝わらない良さ: 「まかすへらなり」という独特な表現が、風と人の心の一体感を感じさせます。

　第88首　作者名: 黒主（くろぬし）

和歌:
　春雨の　　　　ふるは涙か　　　　さくら花　　ちるををしまぬ　　人しなけれは
ローマ字読み:
Harusame no　furu wa namida ka　sakurabana　chiru o oshimanu　hito shi nakereba

意味: 春雨が降るのは涙なのだろうか。桜の花が散るのを惜しまない人はいないのだから。

背景: 雨と涙を重ね合わせ、桜が散る儚さを詠んでいます。

翻訳では伝わらない良さ: 「ふるはなみたか」という音の響きが、しとしと降る雨と静かな悲しみを暗示しています。

　第89首　作者名: 紀貫之（きのつらゆき）

和歌:
　さくら花　　　ちりぬる風の　　なこりには　　水なきそらに　　浪そたちける
ローマ字読み:
Sakura bana　chirinuru kaze no　nakori ni wa　mizu naki sora ni　nami so tachikeru

意味: 桜の花を散らした風の名残は、水のない空に波を立てるようなものであった。

背景: 桜が散る風景とその余韻を描写し、自然と感情を重ね合わせています。

翻訳では伝わらない良さ: 「水なきそらに浪そたちける」という詩的な矛盾が、桜の儚さをさらに強調しています。

　第90首　作者名: 平城天皇（へいぜいてんのう）

和歌:
ふるさとと　　なりにしならの　みやこにも　　　色はかはらす　　花はさきけり
ローマ字読み:
Furusato to　narinishi Nara no　miyako ni mo　iro wa kawarazu　hana wa sakikeri

意味: すっかり寂れてしまった奈良の都にも、変わらない色で桜の花が咲いている。

背景:平安京に移り住んだ後も、故郷である奈良の平城京への思いを詠ったもので、寂れてしまった奈良の哀愁漂う様子が感じ取れます。

翻訳では伝わらない良さ: 「いろはかはらず」という表現に、日本の風景が持つ普遍的な美しさが込められています。