怪物

【恐怖】天狗に出会ったら、決して目を合わせてはダメ。1000年語り継がれる日本の都市伝説京都府

👺[恐惧]当您遇到Tengu时、永远不要进行眼神交流。1000日本的城市传说在2018年传过去

🔥“如果你在山上遇到tengu、不要笑” ...、这是一个真实的故事。 很久以前、有一个男人在山上没有回家。 几天后搜索团队找到他、他说他喃喃自语。“因为我笑了、我几乎被带走了。”(有很多关于城市传说发生的故事。。 男人的眼睛完全是空白的。 “ Tengu”是、这是每个日本人听说过的东西。。但、任何真正知道他的真实身份的人、实际上,很少。 在本文中、1000“飞行陌生人”的真实身份已经传递了一年多、我和你一起看。然而、阅读后,您可能无法沿着安静的山地小径行走。 🧠 为什么要告诉外国人“ tengu”?这是关于了解日本的黑暗,所以对于我们日本人来说,Tengu是什么?、“我在山上,”“我很害怕,”“但是以某种方式神圣,”、他是一个无法抓住的存在。 正如日本人还说:“成为tengu,被构想。”、Tengu不仅是怪物、它与傲慢,欲望和对自然的恐惧密切相关。 这就是原因、如何了解日本的灵性和文化的幕后花絮、最快的方法是看着称为tengu的镜子。。 👺 什么是tengu? |如果您看到它,您将无法回去、当您遇到Tengu时、永远不要笑、据说你不应该和我说话,而且它被传下来、因为有些人实际上发生了什么事。 📚 Tengu的根源:从中国想到的“天空灾难”、在中国古代,“ tengu”成为山的神。、流星和彗星被认为是灾难的象征。它是在7世纪左右引入日本的。。 从这里,tengu是、这不是流星,而是“生活在山上的存在”。与日本独特的信仰和舒根多相关、最终,它被确定为模棱两可的存在,不知道它是神还是怪物。。 这个文化变革过程本身、可以说这是日本人对无形事物的尊敬的象征。。 📖 古代文件中的“ tengu记录” | Nihon Shoki(637)已经传递了1000年的“目击者之声”(637):名字叫“ tengu”的夜晚,被赋予了和尚的话,他说:“这是tengu。”、村里的一场重大干旱和疾病蔓延、几个月后,僧侣消失了。 就是这样、这是日本历史上的第一个“ tengu记录”。。 “现在的过去的故事”:误导人们的“乌鸦tengu”出现黑翅膀、尖锐的爪、欺骗和尚的话。看到一个人的外观、但是我绝对不是一个人。Tengu是在另一个世界与这个世界之间界限的人。。 🧘‍♂️ tengu理论=山上禁欲的末端|那些通过训练Yamabushi“离上帝太近”的人的结束是什么?、在山上训练严厉的科学家。它的外观是、它与tengu的特征完全重叠。 这些山地禁欲主义者、在培训结束时,它不仅仅是一个人、这个理论已成为一种奇怪的被称为tengu。。 和、它总是“成为” tengu、他说他是一个淹死在欲望中的人。 🏞 有传言说日本山脉实际遇到了Tengu 🌄 库拉马山(京都)| Yoshitsune学习剑术的地方、据说仍然生活在奇怪的人物中的吉锡(Yoshitsune)在这座山上从“ daitengu”中学到了剑术。。当你进入山脉时、我听到哨声和寒风的声音 - 当我听到、立即回头。 🌲 塔高山(东京)|如果风在周三下午停止,请当地的“当心标志”、他们说不要在星期三下午进入山。当我问为什么、每个人都笑着答案、我的眼睛没有笑。 🧠 Tengus实际上存在吗? |从三个角度的角度解释解释的“真相”解释 🌀 传奇:Tengu是一种恐惧,诫命和对自然傲慢的警告。文化的・心理的存在。 🌍 外国人理论:在孤立时代很少出现的西方人的出现、当时,日本人被视为“高鼻子,奇怪的形状”。、它已经变成了tengu雕像。 👁 失踪人员的理论:被tengu绑架=在山上消失、返回自己的外表的人。心灵的疾病、据报道,他们的精神错乱是“被tengu拥有的”。。 🎮 Tengu今天仍然在我们身边|动漫和游戏的后果....

「北海道の妖怪伝説:アイヌ文化が育む神秘と自然の物語」传统文化和历史

《北海道的妖怪传说》:一个由阿伊努文化孕育的神秘与自然的故事。”

你好!这是岩皮子。实际上、我太喜欢怪物了、我每天都过着追逐这种魅力的生活。。来自传说和民间故事中出现的怪物、从小说和都市传说中诞生的新怪物、一切都是宝!特别是,“诶?、有这样的情节吗? ”或者“这个怪物、也是这样画的! ?我喜欢像“。 怪物的神秘与浪漫、有时有点可怕,但也有可爱的一面、我想和大家一起玩得开心。你不知道的怪物世界、您愿意一起来看看吗? 今天为大家介绍的是“北海道版”! 生活在北海道的土地上、看不见的故事:被广阔大自然包围的北海道。山、河、在森林里、它有着令人着迷的壮丽美景。。但、有多少人意识到那美丽深处隐藏着的“无形的存在”? 阿伊努人,北海道的原住民,、我相信自然界的一切都有生命。、我被称为“Kamuy”(神)。阿伊努人、拥有与自然共存的独特文化、狩猎和钓鱼、收集植物一直是生活的基础。。阿伊努语是自己的语言、它的特点是对象征自然力量的“Kamuy”(神)的信仰和仪式。。还、美丽的刺绣、木雕等传统工艺品也很有名。。最近几年、重新评价阿伊努文化、目前正在努力传达其吸引力。。了解日本的多元文化、阿伊努人的历史和传统至关重要。风、火和树木、还有动物、每个人都被视为具有独特意志的存在而受到尊重。。这种深深的信仰和敬畏、创作了有关怪物和灵魂的故事。 这些怪物是、不仅仅是一个“可怕的存在”。象征着自然本身的力量、它的存在教会我们尊重自然并给予我们教训。。在本文中、介绍北海道流传下来的5种妖怪。。通过了解他们的故事、你会觉得北海道的自然不仅仅是风景。。 5 北海道的妖怪:自然和文化创造的生物 1. Koropokkuru – Koropokkuru 是一位躲在蝴蝶叶子下的小仙女。、它是阿伊努文化中代代相传的一种精灵。。它们生活在蜂斗菜的叶子下、过去,他们与阿伊努人分享鱼和食物。、我们建立了相互支持的关系。。但、摧毁他们的家园、肆意干涉、据说他会消失。 在足寄町和北海道东部广阔的毛茛田里,、Koropokkuru 的传说至今依然流传。。在那静谧的风景里、当你看到大蝴蝶的叶子摇曳时,、我情不自禁地想起那些躲在树叶下的小居民。。科罗波库鲁的故事、尊重自然、它告诉我们谦虚待人的重要性。。 2. Mintu Chikamui – 顽皮的 Mintu Chikamui,保护海滨,半人半兽。、虽然被誉为水源保护者,、我也喜欢让人惊讶的恶作剧。。在阿伊努文化中、水是生命之源、被认为是特别神圣的。他们的恶作剧、据说还有警告人们不要轻视水的意思。。 苫小牧市及北海道南部、湖泊和河流附近发生的奇怪现象被认为是 mintuchi kamui 的杰作。。例如、平静的湖面上突然泛起涟漪、水边传来风一样的笑声。如果你有这样的经历、这可能是他们保护水源的证据。。 3. Repun Kamuy – 湖泊和河流的灵魂 Repun Kamuy 是、在阿伊努文化中,据说是保护湖泊和河流的神。。它们是水的祝福、同时,它也是控制这一权力的重要实体。。人们相信激怒他会引发洪水。、阿伊努人不污染水边、我总是努力记住要感恩。。 支笏湖和洞爷湖透明水面上倒映着天空和山脉、就好像Repun Kamuy正在注视着这里一样。。被宁静的湖水所包围、不只是水、你会感觉仿佛正在触摸地球的生命。。 4. Iwa Oroshi – Iwa Oroshi 是移山的巨人。、拥有摧毁山脉和岩石力量的怪物。。它的力量象征着自然本身的威胁。、据说山区的山体滑坡、隆隆声都是他造成的。。在阿伊努文化中、人们认为山脉本身有生命。、岩织是代表这种意志的人。。 大雪山山脉、日高山脉等、北海道崎岖的山脉中流传着岩灯的传说。。当你在登山或徒步时体验山间的寂静时、你也许能感受到他们有力的呼吸。。 5. Funendori——从火中重生的象征。、据说是从火化的人的肚子里诞生的怪物。。顾名思义、它具有不易燃的特性。、它作为死亡和重生的象征代代相传。。这个故事是、它告诉我们生命的终结和新的开始的轮回。。 函馆周边、不燃鸟的传说依然存在。篝火中的谄媚、那道身影,即便被火焰吞噬,也没有消失,消失在了天空中。、不只是一个幻想、它作为生命奥秘的象征代代相传。。 怪物传授的北海道魅力 北海道的怪物、不仅仅是鬼故事中的角色。它们象征着自然本身、他们向我们传递了尊重自然的精神和谦卑面对自然的态度。。在背景中、阿伊努文化有着深厚的灵性。。 如果看完这篇文章你对北海道感兴趣、请记住他们的故事,随意参观这个地方。。通过感受雄伟大自然中怪物的存在、它一定会让您的旅行更加特别。。 如果你喜欢这篇文章、请分享并添加书签。和、如果您能在评论部分告诉我您读完本文后的想法以及您在北海道的经历,我将非常高兴! 下次的主题是“青森的妖怪”、我们为您带来一个更深刻、更神秘的故事。。敬请期待!